理发师悖论（理发师悖论怎么解决）

今天和大家分享一个关于理发师悖论的问题（如何解决理发师悖论）。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

简述巴伯悖论的内容和成因。

我只给那些自己不理发的人理发。

这句话中的“我”是主语，“不剪自己头发的人”是作为主语有客观关系的人，但作为主语的“我”不能形成自己的客观关系，主语只是主语，主语和主语之间的客观关系同时存在。

例如，我是小白的朋友，这里我是小白的朋友，小白也是我的朋友。没有我，小白不可能成为客观关系的朋友，没有小白，我也不可能成为客观关系的朋友。换句话说，我和小白的友谊是一个客观前提。理发师的悖论之所以发生，是因为如果我们不把这种客观的友谊作为我们自己承认的条件，而是以一种支离破碎的方式看待问题，假设一个先决条件，那么我将做什么，或者我将做什么，然后小白将做什么，这只能脱离具体的现实和存在于我头脑中的想象。

我只给那些自己不理发的人理发。我和那些自己不剪头发的人有客观的关系。我不能和自己 *** ，因为作为我自己，没有客观问题。否则，我就不是一个双重身份，两个幻影，并且可以同时存在于两个地方。

在这里，我不妨再举一个具体的例子来说明。例如，在一个班级中，教师和学生的组成就是师生关系。模仿，可以说是理发师悖论。老师对全班同学说:“在我们班，我只给不给自己鼓励的人鼓励。”

如果老师在这里与学生混淆，作为一个不区分主客体的模糊的人，那么可以说老师说的话也是一个悖论，一个“督促的悖论”。如果老师（我）督促自己，那么老师（我）就违反了我所说的“那些不督促自己的人”。如果老师（我）不推自己，那么老师（我）也违反了，“只推那些不推自己的人。”这是一个矛盾。

但其实这里并不矛盾，只是逻辑思维中的抽象人取代了现实关系中的人。属于人为的逻辑矛盾。这是一个混淆概念的问题。换句话说，所谓“理发师悖论”的出发点是假设的前提，而不是尊重客观现实的条件，这才是问题的关键。

这里再举一个简单的例子来说明“假设前提”和“客观实际条件”的区别。比如昨天，实际情况是我和小华去郊外郊游，然后我们遇到了一系列的事情。我们不要担心这里的任何事情。实际的，客观的，实际的东西都是真人和小花经历过的。而发生的这一系列事情让我们俩都不开心，所以今天我假设我和小华昨天没有出去郊游。如果我们做了些什么，那么后来一系列不愉快的事情就不会发生了。在这里，后者是你可以写小说的前提，只要是按照一定的逻辑写出来的；前一种情况是客观现实，而实际情况的每一个细节都是整个实际情况的具体情况。分析昨天事件的得失，必须尊重一系列实际情况作为具体前提。

在这一点上，“理发师悖论”的关键问题是，它只是一个想象的存在，而现实社会不可能存在。是一个纯数学收集工具的问题，不符合现实社会。需要注意的是，在纯数学 *** 中用逻辑符号进行推理的本质只是一种抽象的思维活动，是纯理性的范畴。纯粹理性的人在现实社会中是不存在的。

理发师悖论有点类似于白马。理发师悖论的困境在于不理发的人的困惑。厘清“人类”和“非人类”之后，巴伯悖论自然消失了，白马非马的诡辩也消失了。......